文/洋芋丝丝

炒爆米花的手艺人

01

“嘭”的一声，惊起远处树枝上的鸟雀扑簌扑簌地飞，爆米花出炉的标志性声音，总是会吓坏这些不知名的小动物，却乐坏了山村里的孩子们。

崎岖蜿蜒的山路，将城市的喧嚣隔绝在乡村的宁静之外，唯一能让这座小村子有一点车水马龙意味的，就是每周六的赶集日。

村头的马路被挤得水泄不通，靠近村口的空地上，几个炒爆米花的老人依次排序而坐，把木炭丢进炉子，用一根竹筒将鼓风机的出风口和炉子连接起来，掏出装爆米花的网兜，架起手摇爆米花机，准备工作就绪，便开始了一天的工作生涯。

村民们把玉米剥成粒，装在麻布口袋里，再拿到集市上交给这些炒爆米花的老手艺人。为了让自己有时间去置办其他的东西，村民们一般会让自己的孩子在边上守着。一群孩子蹲守在火炉旁，眼巴巴望着被火焰灼烧的爆米花机，静待那震耳欲聋的“嘭嗵”声开启让他们垂涎欲滴的美味。

闭塞的村子里，孩子们不像城里孩子有琳琅满目的吃食，爆米花就是他们日常生活里解馋的零食。

手摇炉子的嘎吱声、鼓风机的呼呼声、炭火燃烧的噼啪声，混合着爆米花出炉时惊天动地的响声，在热气飘散的空气里交织出一曲乡村孩童心间最美的乐曲。

02

小时候，我最喜欢和母亲一起赶集。每次赶集前，母亲都会提前剥好一小袋玉米粒，小小的我提着袋子，心里是抑不住的欣喜，想象着金黄的玉米粒变成松脆可口的爆米花的画面，脚步都不由得轻快了几分。

在众多炒爆米花的手艺人里面，母亲尤其喜爱张叔炒的爆米花，其实不止母亲，村里很多人都喜欢张叔炒爆米花的手艺。

其他人炒爆米花，就是将玉米粒放进手摇爆米花机里，在手柄的计时器上设置好时间，到时便撬送机子底部的阀门，放掉里面由于热气交织所形成的压力，在开盖的一瞬间将机子的开口对准网兜，然后“嘭”的一声，被热力发酵得膨胀的爆米花便散发着袅袅的白烟，在网兜里跳着欢快的舞蹈，然后渐渐平静。

至此，玉米粒蜕变成爆米花的历程，也就完结了。

一道工序就炒出的爆米花，体积异常庞大，口感蓬松有余、但酥脆不足，味觉体验并不算佳。

张叔炒的爆米花却不一样，历经三道工序的洗礼出炉的爆米花，香脆可口，玉米的清香味被完整锁住，嚼一口顿觉唇齿留香，回味悠长。

我曾无数次得见张叔炒爆米花时的场景，如今虽已过去数年，但记忆仍旧清晰如昨，历历在目。

03

张叔炒制的爆米花之所以和别人不同，秘诀就在于炒爆米花的途中要加水，这是张叔祖传的工艺。

在玉米炒到三分熟的时候，撬送阀门，把压力全部放掉；开盖，往爆米花机里面加水。加水亦有讲究，一般三斤玉米炒一锅，头一次要加一杯水。有余热的玉米被冰水一激，口感才会变酥。

加水后要用棍子搅动几下，免得玉米粒变软会黏在一起。然后盖上盖子，继续放在炉火上炒制，体积开始蓬松的玉米粒撞击着砂制的爆米花机，光是听着“沙沙”声便能想象到最后出炉的爆米花，该是何等酥脆。

张叔能够靠听玉米粒发出的碰撞声，分析何时该加第二次水。同样要把机子里的压力放掉，加水后也要搅拌，不同的是水的分量是第一次的一半，多一分不够脆，少一分口感则过于干涩，香气不足。

加完第二次水以后，先要加大火力把机子里的水分快速蒸发，这时张叔右手摇动爆米花机，左手摇动鼓风机，大火炙烤他黧黑的脸庞，晶莹剔透的汗水在炉火的映照下，发出耀眼的光。

最为关键的一步，是在恰当的时机减小火力，小火收干残余水分，爆米花的口感才够脆。

这一步是最考验手艺人对时间的把控的，时间短了，爆米花略显绵软，不仅不够香，反而会黏牙；时间长了，爆米花有股焦糊气，令人难以下咽。而张叔总能把时间掌控得刚刚好，因而他炒的爆米花又香又脆，口感独特，久而久之，张记爆米花成了村里人公认的全村最好吃的爆米花。

04

张叔的生意越来越好，十里八乡的人慕名前来，就为了让张叔给他们炒爆米花。甚至城里的老板也开车到了村子里，想采购张叔独门秘制的“水苞花”。（西南土话把爆米花称为苞花）

张叔把家搬到了镇上，开了一家小店，除了给人代炒爆米花以外，还收购玉米，把炒好的爆米花打包好，城里的老板会开车来运走。

食品加工厂把张记爆米花分别裹上奶油、五香粉、辣椒面，做成了不同的口味，然后再包装好卖给城里的超市，普通的爆米花摇身一变，竟成了昂贵的吃食。

很多人看中了“水苞花”的商机，前来拜张叔为师学习手艺，张叔毫无保留，悉心教导他们秘诀所在。

老友们觉得张叔是个傻子，祖传的技艺随便传授给外人，留着自己发财多好。

张叔总是笑着解释：“我就宝儿一根独苗，如今他念完大学在城里工作，也没人会继承我的衣钵了。与其死守手艺，不如造福乡亲，也算是积德行善了。”

后来张叔被儿子接到城里，儿子不让他再做给人炒爆米花的活计，张记爆米花就这样消失在岁月里。虽然很多拜张叔为师的乡亲陆续开了店，但他们炒的“水苞花”和张叔相比，都欠缺了一种无法言说的味道。

如今我已不是总角孩童，却仍对张叔炒的爆米花念念不忘，可惜那份独有的味道，终究尘封在童年的记忆里，再也寻不到了。

【乡土故事&行业故事汇&微小说首次征文】：家乡老行当的故事

每天一小步，看得见的进步。欢迎来到《酷炫漫画英语口语》。

聪明看世情，糊涂一颗心。

营营碌碌的生活，需要足够的聪明，我的理性逐渐耗尽，其实有几人又不是如此？这足以解释鸡汤味十足的文章为什么会在当下大行其道，理性需重补，聪明要升级，就像我自己，也时不时会摆出一副导师的模样，写写充满所谓正能量的文章，以后还会写，冒充意见大师，以为是给别人救命稻草，我知道这不是真实的自我。

世情无非家财万贯，事业有成，家庭幸福，妻子漂亮，孩子乖乖，得者得意洋洋，不得者哀声叹气，惶惶不可终日。

细思量，这些再好，能持续多久？ 此中又将失去什么？ 似乎总有某种东西，站在更高的地方不断地向我发出莫测高深的警醒，我知道那是我的糊涂心在起作用，那才是真我。

它是真正的主宰，凡是曾在午夜徘徊，暗自哭泣的人，凡是曾痛失爱人，亲人，朋友之人，都能更强烈地感受它的存在，它说人生短暂，为何颠倒，不知用功，明心见性？

它是身内真如，了明一切；它是金刚持杵，砸碎一切世俗幻象，直指真理，助人了脱生死；它是摩尼宝珠，尘尽光生，照破山河。

千江有水千江月，它在身内，又在身外，感知人间一切俗情，自觉觉他，如明月高挂，人内心的各种小九九，定要照得无处遁形。

到此为止，凡赏人，看事，望山，嗅花，听音，莫不自在，若有感动，皆可了达其思所想。偶听台湾才女郑华娟之小曲《天堂》，愿为之一译。

天堂

Heaven

嘿 亲爱的

不是我

不想留在你身旁

我以为天堂

总是在远方

Oh, my dear

It’s not

Not that I don’t

Want to be around you

I’ve always thought

Heaven is beyond you

嘿 亲爱的

坦白说

我的过去

有几分很像你

一样在寻觅

Oh, my dear

So to speak

My bygones

a little like yours

were here to seek

只是日日夜夜

岁月过去

走尽千万里

我也曾向往

也曾彷徨

Day and night

As time went by

I walked miles after miles

I expected

I wandered

梦想的路上

我日日夜夜

轻轻叹息

只想告诉你

没有爱情的地方

没有天堂

On the road to my dream

Day and night

I’ve gently sighed

Just telling you

Heaven will not forgive

If no love is to give

天堂郑怡 – 天堂

这次的漫画与音乐有关。

漫画素材：

Yeah, that’s right… Ignore me, pal!  You don’t want an instrument of my excellence and awesomeness that would instantly make you a chick magnet and the envy of all your friends! No, you’d rather have a cheap piece of junk when you have a chance to be cool for, like, the first time ever.

是的，对的，朋友，请忽略我。 你竟然不要我这样一个超好超棒的乐器，我可以瞬间让你成为一个少女杀手，你的朋友只能羡慕嫉妒恨。 天，当你生平第一次，第一次有机会耍酷，而你却宁愿要一块垃圾。

这里通过对比，帮助我们记忆英语里的两个单词。caustic是指“挖苦的”，右边的是一把很会挖苦人的吉他，左边的acoustic guitar是指原声吉他。

这确实是一支非常会挖苦人的吉他。对话中的一个重点词chick magnet.  Chick是口语，指年轻女子，轻薄的说法，常译为“小妞”。Magnet是磁石，一个人是磁石，那是魅力非凡，人见人爱。 Chick magnet，说成少女杀手，一点都不为过。

了解世界，记忆词汇，欣赏漫画。每天一小步，看得见的进步！

Gutta cavat lapidem.

水滴穿石！

提到孔子，他在我的印象中首先是一位优秀学生。

作为一位学生最可宝贵的品质是认识到学习是生命成长的需要，而不是别人强加给你的一项无意义的、乏味的劳动。

反观我们的学习，如果排除一些急功近利的目的，我们很多人早已丢掉书本，在手机中娱乐至死了。孔子十五有志于学，从此矢志不移，一心向学，兀兀穷年，乐此不疲，直至生命的最后时刻。

西方有句学习的格言：终身努力，便成天才。天才除了天分，就是努力。许多姿质卓越，天份极高，但最终泯然众人，更别说名垂千古，开宗立派，泽被苍生了。

尼采有句话叫天才即是疯子，如果没有一股执著专注劲，又何以显示其是天才呢；在他们认准的方向上一条道走到黑，即使撞了南墙，也心无悔意；即使失败，也是悲壮而不是悲惨，更不是悲哀。一个嘲笑那些为梦想打拼而失败的人，那才是真正无知的人，愚妄的可怜虫。

可惜生活中这样的人太多。

他们自诩为生命的智者，遇阻即退，浅尝辄止，人生的时光虽然漫长，但是细想起来，他们不过是蒙着眼睛推磨的驴子，一生都在原地转圈。他们的所谓人生意义也大都是从别人嘴里贩卖来的，他们的脑子是别人思想的跑马场；他们掌握着高超的生活技巧，信奉着随波逐流是最高明的航海术，生活教会了他们的“术”，却让他们远离了“道”。

作为优秀学生的第二个品质便是专注。水能穿石，线能断木，靠得就是专注；学习上没有专注，终将无法体味到学习的乐趣和学习的本质。

孔子跟师襄子学操琴。一支曲子反复弹，弹了十多天，即使是最笨的学生也早已演奏娴熟了。襄子不止一次地催促他再换一支曲子，孔子说：我还有掌握操琴的技艺呢！

师襄子摇了摇头，走到一边，孔子正襟危坐，神情专注，他手抚琴弦，目送飞鸿，琴声悠然，宛如天籁。

襄子说：我们可以更换一支新的曲子了吗？

孔子摇了摇头，很谦卑地说：我还没有体味到这支曲子的内涵呢。

日子飞快地流逝，孔子一直在这一支曲子上时而飞快地抚弄着，时而蹙首凝眸，目眺远方。当那支曲子在孔子的手下仿佛是从他生命中流淌出来一样的时候，师襄子拈须颔首，这支曲子的神韵除了孔子真的谁也没有这样能够畅快地演绎过。

师襄子刚想劝他换一支曲子，孔子摇了摇头，摆了摆手，说出了自己心中的困惑：

琴曲之中能够有这样的胸怀和气度，他会是谁呢？

孔子寝食难安，辗转反侧，食不甘味，以至三月不知肉味，直至一天清晨，霞光之中，他满面红光，起坐觉吟，面向东方的朝阳拜了三拜，恭恭敬敬：

他，面色黧黑，身材颀长，……，不是文王还能是谁？

这时候师襄子避席起身，向学生孔子长揖下拜：我的老师教我的时候，说这支琴曲就叫《文王操》。

这是孔子学琴的一个片断。

我现在非常怀疑，那些关于博览群书的建议是开启蒙昧的良药，还是别有用心的误导？博览群书只能够增加与人聊天时候的谈资，别说触类旁通举一反三了，更不用说经时济世了。

举一反三是孔子倡导的极高的学习境界。至少孔子的琴艺再也不需要弹奏别的琴艺来证明自己了，更不要说去考什么证书了。

反观我们现在的教育更多的是举三反一，大搞题海战术，弄得苦不堪言，却收效甚微，为伊消得人憔悴，直教人不再想学习。

在我知道的学生中有一位同学，她是某中学普通班的学生。进入普通班，至少说明他资质不是出类拔萃，但是凭借努力，她创造了一个神话，那就是以一个普通学生的身份考进了许多优秀学子梦寐以求的清华大学。问其个中原因，她只回答了一句话：

在高三一年，我几乎把数学教材做了不下于16篇。

这也许和孔子学琴有着异曲同工之处。学习上有许多信奉“一本书”主义的人最终收到良好的效果。

孔子作为一位优秀的学生，他身上的品质很多，作为一个普通求学的学生，我们只要能明白，学习是我们生命尤其是精神成长的需要，并且懂得为学习用尽所有心思，这就足够了。

晚饭的时候，他告诉她明天四点多要去西北出差。少则一星期，多则半个月。

她说：“你咋不早说，好让我准备准备。”

“有啥准备的，公司都准备好了。”他说。

“我是说你要出门儿了，总得弄几个菜不是。这样简简单单的，出门儿也别扭。”说着她就把酒柜里的法国红酒拿了过来，“你把它打开，我再弄俩菜。”扭身进了厨房，一会儿功夫两个菜就端了上来。

“来，今儿个我陪你喝两杯，就算是给你送行。”

他说：“这又不是第一次，干嘛这么煽情。”

她说：“说对了，这就叫以情送行。你抓紧时间，不仅吃饭调情，待会还要让你交公粮呐。”

吃罢饭，他去洗澡，她整理他出差的物品。十点多钟，她就拉着他睡觉。折腾了个巴钟头，一切都才安静了下来。

他很快进入了梦乡 ，而她的高潮才刚刚来。看着旁边睡得像死猪一般的他，心里还是痒的不行，翻来覆去难以入睡。寂寞难耐，她打开微信和她的主任聊了起来。她告诉主任明天他要出差，自己刚收完公粮，情绪还在高潮中，接着就把刚才拍的小视频发了过去。似叹气又似暗示地说“明天就将进入寂寞期。”夜深人静，她和主任一会儿文字聊，一会儿无声视频。渐渐勾起了主任的魂，慢慢稳住了自己的欲，直到人困马乏。

早上四点他就醒了，申申懒腰，感觉浑身犯困。她对他说：“我很累，不下楼送你了，到南街你喝一碗牛肉汤补补吧。”他下楼了，她趴在窗户上看着他上了车。她蹦了起来，她庆幸一个短暂且自由的世界已经到来，一切快乐和美感将释放。越想越美，情不自禁拨通了主任的电话。

他到汤馆喝了一碗肥汤，然后沿着观赏大道快走。边走边想，今天这套有没有纰漏？能不能套住狼？他暗自祈祷，但愿成功。

他是偶然在她的微信里发现她的蛛丝马迹的。打那以后，他和平常没有什么不一样，可心里总像吃蝇子似的。被戴绿帽子的感觉，就像心被针扎。没有确凿的真凭实据，他绝不能采取任何动作。但他下定决心，对她的出轨就应该像对待电脑病毒一样，格机重装系统。他看看手机，时间还早。他继续往前走，他也没有心思观看周围的一切，他在设想钓住鱼的场景。他越想越觉着捣蛋，禁不住自己都笑了。

他再看看时间，已出来一个半钟头了，设计时间已到，扭身就往回走。当他拿钥匙开门时怎么都打不开，里边被锁了。他敲门足足有五分钟，她才把门打开。“你怎么又回来了，我还以为是搞推销的那。”她说话间带有几分恐慌。

“身份证忘带了”，说着就这屋到那屋来回转着乱翻腾。她也跟着他来回转，“你能不能坐下来稳稳食儿，让我给你找？”他没听她，继续开柜子翻床箱，弄的不亦乐乎。

当他把卧室窗帘拉开的时候，她都已经瘫坐在地上。早已领教过厉害的她，明白这次后果的严重，她鼻子一把泪一把地发誓，以后再也不敢，请求原谅。

那个站在窗户跟前的她的主任浑身发抖，平时人五人六的大主任，这时脸难看的能扭下来水。他被这突如其来的变故震惊了，尽管他经历过大风大浪 ，但这次是毫无心理准备。他后悔来的太莽撞，恨自己太忘乎所以。他现在最大的愿望，就是最好不发生肢体冲突，比较和平脱身，接下来只要是能用钱摆平的都不是事儿。他不能说什么，等着他有什么动作。他脑子就要爆了，还能说出什么。

他没有动粗，也没有施暴，而是用手机把他和她的狼狈像录了下来，足足有十分钟。然后对他说：“你可以走了，接下来怎么做你懂的。”他慌忙穿上衣服，抱头鼠窜。接着他对她声厉内荏地说：“你也滚吧，再进这门腿打折。”

处理完这一档子事，已是早上八点多。他泡了一杯茶，点了一支烟，那烟圈从他嘴里一个挨着一个冒出，且浓而圆。看得出他现在的心情比早上出去的时候还要好，他成功了。他把今天发生的一切当成是摘帽，而不是被戴绿帽。也正因为她的私欲膨胀不仅招致自己被扫地出门，而且还帮他清理了门户。他越想越高兴，顺手拨通了他属下的电话：“阿丽呀，乖，哥哥已把磁盘清空，就等你来重装系统啦，哈哈……”“对不起，我已到深圳，这边是配置很高的设备，我们正在做系统。”当他听完对方的回话，脸变得铁青，就像有人用破鞋底子扇过似的。

绿帽子还要戴吗？他再次陷入了沉思。

这就像是一个固有的规律。

刚刚到大学时，总有学长学姐对我说“没事，一节课不上也没关系，大学嘛，不挂科才不正常！”

配上学长学姐脸上不屑的笑，好像真的就是他们说的那么一回事。

但是，新入大学的学弟学妹们，请你们听听我这个即将毕业的老学姐的建议，虽然不至于让你变得有多了不起，至少可以减少误区。

误区1——大学可以随意旷课和朋友去玩

我只想说说出这种话的人，你旷课多少节了？请问你哪里了不起？

是能让父母在亲友面前吹嘘，还是上了社会面试的时候可以当做资历？

别逗了，你就是懦弱加自私！

你明知到旷课让你变得无所事事虚度光阴，还死要面子的嘴上逞强，连正视自己都没有勇气。更让人不耻的是你居然还在新生面试夸夸其谈，误人子弟。

我们来算一笔账，看看旷课有多亏。

首先你交的学费里你缺的每节课的费用，等于白送给学校。

其次你旷课和朋友出去玩又是一笔开销。

最后，如果你不幸挂科补考，恭喜你，补考费也是不小的开支。

那这时候说不定又有人反驳了，也有很多人旷课去做兼职啊，丰富自己啊，还能挣外快！

这就不得不提我们的第二个误区了。

误区二——兼职挣钱比上课重要

拜托，现在大学生常做的兼职有哪些？发传单，话务员，服务生，举牌员……

这些旷课都要去兼职的小可爱们我想问问，这些兼职和你的未来有多大联系？

如果你未来想做这一些事，你完全可以不用浪费读大学那些钱，全心投入没准你还能带出几个团队，比你在学校耗着好多了。

如果不是，这种学不到技术，积累不了人脉的临时兼职，于你而言就是歧途。

拿着眼前的微薄工资，你好像比身边人过得好那么一点。但是亲爱的，你的人生不止有大学这3-4年啊！

把眼光放的长远一点，至少不要为了眼前的芝麻，丢了西瓜。

兼职是个累人的活，至少会消耗你的精神和体力。那你在学校的学习效率，交友效率，办事效率都将大打折扣，这样的你，毕业后拿什么和人家拼？

所以，不要觉得兼职挣到一点小钱就很开心，丰富自己，多学多看才是硬道理。

本事是自己的，别人嫉妒也没办法。

误区三——不入学生会不罢休

其实我一直搞不懂，为什么新生一听你是学生会的就会很崇拜你，为什么？

很多人凭着一份憧憬就盲目的加入学生会，总觉得好像这是一件非常了不起的事情。

其实真没有！

第一，学生会会占用你的大部分时间，你除了日常学习，需要参加各种学生会的活动，各种跑来跑去。但如果你只是执行任务的那一个，除了没主见我真不知道说你什么好。

第二，学生会锻炼能力。这个其实不一定，因为学生会的交接都是循序渐进的，它有一个固定的流程，如果不是做到什么干部，说白了，你就是在帮忙打杂。

当然学生会也有它的优势，比如优先评奖助学金，锻炼自己责任心，执行力等。

但这些都不是你盲目加入学生会的理由，你应该先去了解学生会的性质，要做什么，能做到哪一步，再结合自身情况考虑要不要加入，而不是朋友一约就去了，事后退出就抱怨学生会怎么不好。

误区四——报名各种社团

这个是我也犯过的错误。大一那会我报了广播社，学生会，演讲与口才协会……一堆协会。

刚开始感觉这些自己都感兴趣，都想学，然后打了鸡血一样。可是没过几天，各个社团活动时间冲突，我面临各种选择，不得不放弃一些社团，给人留下半途而废的印象。

不仅如此，因为活动过多，导致我和室友在一起的时间也很少，连说点私房话的闺蜜都没有。持续了一段时间，我不仅累而且孤独。

所以新生们，根据我扎心的经历，大学里社团最好不要超过3个，合适的话两个就可以了。因为你除了集体活动，还有自己的生活需要管理。

而且学多不如学精，找到了兴趣钻研就好了。

误区五——因为是室友就强迫自己和她亲密

这一点我身边很多人向我反应，我问及原因她就支支吾吾的说：我不想一个人吃饭，一个人逛街。

那你想和不喜欢的人吃饭，和不喜欢的人逛街吗？

因为是室友就一定要亲密吗？

不，我才不要。

生活已经够累，何必到了自己的狗窝还要戴上面具？

室友是随机分配的，住在一起是缘分，有事大家各退一步好商量，不争不吵不刻意疏离就够了。

何必非逼自己刻意和她亲密？明明三观不合，难不成打碎自己的三观去重新建一个？

如果是那种很奇葩的室友呢？我简直不敢想象。

亲密的朋友不一定就是住在一起的，在大学里，室友除了和你上课睡觉在一个空间，好像只要不争吵，和普通同学有什么区别呢？

刻意了解，假装喜欢上不喜欢的人，不仅你自己累，还让她觉得虚伪。人都是敏感的，真喜欢和假喜欢时间久了就知道了。届时你如何自处？

当然，如果你们刚好三观合，又聊得来，真是皆大欢喜。否则的话，我建议大家可以看得淡一点，多个志同道合的朋友一起出行，不刻意为难室友，多一份理解，其实也没什么大不了。

好了，说了那么多误区，你中了几个呢？

当然还有更多误区，欢迎大家评论留言。

当年，谢安的孙子谢混，少有美誉，号称风华江左第一。他喜爱山水不愿从政，与谢灵运、谢晦等人居住在乌衣巷中，成日清谈宴饮，怡然自得。

好景不长，其父谢琰在镇压孙恩之乱时，因轻敌与谢混的两个哥哥同时罹难。谢混悲痛欲绝，为了维持家族地位，撑起谢氏门庭，他不得不登上政治舞台，接受了世袭的爵位蔡望公。

谢混风姿绝伦，被东晋孝武帝选为女婿，将晋陵公主嫁与他为妻，婚后，谢混渡过了一段无忧无虑的时光。

后来谢混因党同刘毅，被刘裕下狱，晋陵公主还没来得及搭救，仅隔一天便被处死。

谢混死后，刘裕命晋陵公主改嫁给出身琅琊王氏的王练，公主虽坚决不从，但诏令命其必须与谢家断绝婚姻关系。谢混没有儿子，只有两个女儿，而且都还很年幼，公主无奈之下，把谢家的事全部托付给谢混的侄儿谢弘微。

谢混家几世都是朝廷宰相辅臣，仅僮仆就有一千人之多，谢弘微为谢混经营生计，一文钱或一尺丝帛都登记入账。

九年后，刘裕称帝即位，晋陵公主降封号为东乡君，在她老病将死的时候，朝廷终于准许她再回到谢家。东乡君进门以后，看到房屋如新，粮仓满满，还开垦了一些荒地，农田比以前还多，不由得感叹道：“谢混在世时，一直看重这个孩子，可以说是有知人之明，谢混可以虽死犹生了。”亲戚朋友看到这个情形，也不禁为之流泪。

就在回到谢家的这一年，东乡君也去世了，无论官府还是谢氏家族都认为，谢家的金银财宝应归两个女儿，而田宅、奴仆应该归谢弘微所有，谢弘微却什么都不要，而且用自己的俸禄，安葬了东乡君。

谢混的大女婿殷睿喜欢赌博，听说谢弘微不要谢家的财物，于是，夺取妻子的妹妹、伯母和两位姑母应得的谢家财产，用来偿还赌债。谢家人受谢弘微谦让精神的感化，没有任何争执。

有人指责谢弘微说：“谢氏家族几代的家产，都成了殷睿一日之间的赌债，没有比这更不合理的事情了，而你却视而不见，就好像把财物都抛进江海之中却自以为清廉一样。假如为了博取一个清白的名声，而使家里生计困难，也是我认为不可取的做法。”

谢弘微说：“亲戚之间争夺财物，是最卑鄙的事情，如今家里的人都还不干预，我怎么可以教她们去争！家产分多分少，总不至于匮乏，人死之后，谁还在乎身外之物！”

谢弘微带病主持婶婶与谢混叔叔的合葬礼，结果病情加重，不治身亡，时年四十二岁。

谢家的另一个人物，谢混的侄子，刘宋前秘书监谢灵运喜欢游历山川，探险搜奇，跟从他游玩的有几百人，往往在山林中伐木开路，当地百姓不胜惊恐，还以为是山贼前来抢劫。

会稽太守孟顗一向与谢灵运有矛盾，上疏朝廷，指控谢灵运心怀不轨，阴谋叛乱，并且发动军队防备自己。谢灵运亲自到皇宫门前，为自己申辩，文帝刘义隆将他任命为临川内史。

谢灵运任职后，仍然游玩放纵，完全不管郡中政事，被有关部门弹劾。同年，司徒刘义康派遣郑望生前往逮捕谢灵运。谢灵运却生擒郑望生，率领军队逃走，还写下诗句说：“韩国灭亡张良起，秦王称帝仲连耻。”

朝廷派兵追赶讨伐，生擒谢灵运。廷尉上奏朝廷说，谢灵运率众反叛朝廷，论罪当处死刑。文帝爱惜他的才华，打算只免掉他的官职。彭城王刘义康却坚持认为，谢灵运的罪过不宜宽恕。最后，文帝下诏，谢灵运减罪一等，流放到广州。

一段时间后，又有人告发谢灵运购买武器，结交武士，打算在夺取三江口后反叛，没有成功，刘义隆终于下诏，将谢灵运在广州就地斩首示众。谢灵运一生恃才傲物，放荡不羁，看不起别人，不注意小节，终于为自己招来大祸。

李白诗中曾写道：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

因益州动乱频发，荆州刺史刘义庆任命周籍之率领二千士卒前去救援成都。

叛军领袖赵广则从广汉来到郫县，构筑阵地，将数百个营盘互相连接。周籍之和裴方明等会合后合兵一处，共同进攻郫县，攻克郫县后，又进兵广汉击败了赵广。

赵广等人先后逃回到涪城和五城，这时，裴方明才向外发布了益州刺史刘道济的死讯。

而此时的梁州、南秦州刺史甄法护因治理不力，造成氐族和羌族部落对朝廷怀有二心，因此，宋文帝起用了北伐时弃城逃跑，此刻正在服刑的萧思话为此二州刺史。

裴方明向叛军的大营涪城进军，先后将张寻、唐频等人击败，从此，赵广等人四处逃散，叛军瓦解。

甄法护的哥哥，新任益州刺史甄法崇到达成都，逮捕了费谦并将其斩首，叛军领袖程道养率领二千余家逃入深山之中，其余党羽也各自统率部众隐藏在深山峡谷中，然而时常出山骚扰不绝。

氐王杨难当趁刘宋新任的梁、南秦二州刺史萧思话尚未到任，而原刺史甄法护即将东下之机，大举兴兵，进攻梁州，攻克了白马城，俘虏了晋昌太守。随即，杨难当又攻打蒹葭，生擒了晋寿太守。甄法护闻讯弃城逃走，投奔洋川郡的西城。杨难当于是占据了汉中的广大地区，任命他手下赵温为梁、秦二州刺史。

杨难当把他攻克刘宋汉中的捷报奏报给北魏朝廷，并把雍州逃到汉中的流民七千多家送往长安。

宋文帝新委任的二州刺史萧思话抵达襄阳后，知道自己管辖的地盘已经被人所侵占，立即派萧承之为前锋，准备收复失地。萧承之立即出发，沿途招兵买马，募集了一千人后，进驻磝头。

杨难当在汉中大肆烧杀抢劫，然后自己率众离开了汉中，向西返回仇池，留下赵温据守梁州，又派薛健屯驻在黄金山。

萧思话命萧坦攻克了铁城戍，杨难当的部将赵温、薛健与蒲甲子，联合进攻萧坦的大营，被萧坦打败了，赵温等人只好撤退，盘踞在西水一带。

刘宋临川王刘义庆派遣裴方明率领三千士卒前去援助萧承之，他们攻克并占据了黄金戍。赵温只能放弃州城，退保小城，薛健和蒲甲子则退保下桃城。

萧思话率军随后赶到，与萧承之合兵攻打赵温等人，屡战屡胜。刘宋参军王灵济率领另一支队伍，直指洋川，攻击南城，攻克敌阵，生擒守将赵英。因南城粮草已空，无法供给军队，王灵济只好率兵撤退，并与萧承之会师。

文／漪瞳

近年已习惯七夕被当作爱情节日炒作，追本溯源即为牛郎织女的民间传奇。

最初记载为——

“天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”

后被民间讹传为：某放牛郎趁某仙女临凡沐浴，窃取其衣物，令其无法返回家园，那位仙女遂被迫与之步入家徒四壁、穷困潦倒的同居生活，还莫名其妙产生感情，不仅为其劳作生子，更背叛双亲不肯回家， 最终被母亲带回犹恋恋不舍，每年七夕特意赶赴鹊桥只为见面。

民间流传典故已耳熟能详，然其中意涵却很待考究。

首先，女生通常不大可能喜欢初度见面即用卑劣手段满足私利的胁迫者（除非斯德哥尔摩症候群）。牛郎既窥视织女沐浴还盗窃衣物，更以此胁迫织女与之同居生活，其行径可谓寡廉鲜耻。织女对其初印象应该极差。愚昧蠢笨亦无法作为其脱罪借口。

若排除斯德哥尔摩症候群，织女对牛郎产生感情更近乎毫无可能。织女生于仙境，成长于仙阙，其意识形态、教育背景导致与牛郎价值观差异迥然，牛郎无论德行亦或材干皆乏善可陈，对织女不具备任何吸引力，彼此间毫无共同语言，更无任何情感基础。即便阴错阳差被迫入住同屋，生活中也必然矛盾重重、辛酸悲伤，恨不能早离去早解脱，哪还可能存何眷顾留恋？

那么，如此逻辑荒谬、悖于常理的故事又为何能流传千古、常盛不衰呢？

先从故事中男女主角设置入手——

男主即牛郎，穷困潦倒、愚昧无知、行为不端。

女主即织女，仙姿佚貌、心灵手巧、温婉贤良。

再看故事情节设置——

优秀卓越的女主遭行为可耻的男主窃衣胁迫后，仿佛突然罹患斯德哥尔摩症候群，对其产生状若痴迷的感情，成为终日纺绩、侍夫育儿的家庭主妇。为此不惜与父母断绝联系。

灵隽飘逸的仙女莫名成为荆钗布裙的主妇，居然还绝弃尊亲、无怨无悔、甘之如饴，其中“嫁乞随乞”的男权思想岂非昭然若揭？

古代男权思想强调女性需恪守妇德，谨遵“三从四德”、“夫为妻纲”，任凭女性如何光彩夺目、惊采绝艳，也不能对夫婿存任何选择权，嫁入夫家只能以侍奉公婆、相夫教子、料理家事为己任，对母家情谊从此淡漠，事事以夫家为先。

历史中类似“仙女临凡”的典故屡见不鲜，其背后的男权思想根深蒂固。男权者眼中，女性只能围绕家庭侍奉夫婿，供男性调度差遣，纵然仙女亦不能免俗。

对于放牛郎窃衣强占仙女，众男权制拥戴者遂争相传颂，极力推崇佳丽无缘无故投怀送抱、任劳任怨奉献终生。

无论男性如何懦弱无能、落魄潦倒，女性皆应毫无道理地对其趋之若鹜、矢志无渝，还假其名曰“坚贞爱情”，实为束缚女性之思想枷锁。

牛郎织女的故事本无丝毫浪漫情怀可言，如此宣扬男权的典故若当今还被传颂推崇，无疑为对女性赤裸裸的侮辱。

真正的感情必为势均力敌，彼此独立又能够互相吸引，绝非无条件顺从亦或甘为附属。

值此七夕之夜，谨祝寰宇间：真情皆获善果，挚爱终成眷属。